18 . حديث انس نزد نسائى به صورت مرفوع و همچنين به همين مضمون روايت مرفوع اسماء نزد احمد ، ترمذى و حاكم گوياى اين است كه پيامبر صلّى اللّه عليه و إله فرموده : « سه چيز است كه در آن شفاى هر دردى است مگر درد مرگ : سنا ، زيره » و راوى گويد آن سوم را فراموش كرده‌ام . « 1 » 19 . حديث در فضيلت « به » ، آنجا كه گفته است : درحالىكه پيامبر صلّى اللّه عليه و إله ، به در دست داشت به حضور وى رسيدم . فرمود : اى ابو محمد ! اين ميوه را قدر بدان كه قلب را استحكام مىدهد ، دل را خرسند مىدارد و اندوه را از سينه مىبرد . « 2 » 20 . حديث مرفوع ابو هريره نزد بخارى ، احمد و ابو داوود كه در آن از پيامبر صلّى اللّه عليه و إله اين‌گونه نقل شده است : « چون مگس در ظرف كسى از شما بيفتد آن را غوطه‌ور سازيد ؛ چه ، در يكى از بال‌هايش بيمارى و در ديگرى درمان است » . در حديث مروى نزد احمد اين را نيز افزوده است كه « با همان بالى كه در آن درمان هست از شرّ مگس ايمنى جسته مىشود . پس بايد كه آن را غوطه‌ور سازند » . « 3 »

--> ( 1 ) . نسائى ، سنن الكبرى ، ج 4 ، ص 373 ، ح 7577 ؛ حاكم ، المستدرك ، ج 4 ، ص 224 ، ح 7441 ؛ مقدسى ، الاحاديث المختاره ، ج 6 ، ص 237 ، ح 2225 ؛ كنانى ، مصباح الزجاجه ، ح 4 ، ص 58 ؛ بيهقى ، سنن الكبرى ، ج 9 ، ص 346 ؛ سنن ابن ماجه ، ج 2 ، ص 1144 ؛ طبرانى ، مسند الشاميين ، ج 1 ، ص 31 ؛ سيوطى ، شرح سنن ابن ماجه ، ج 1 ، ص 247 - م . ( 2 ) . « عن موسى بن طلحه عن ابيه قال : ثم اتيت النبى و هو فى جماعة من اصحابه و فى يده سفر جلة يقلبها فلما جلست اليه دحى بها نحوى ثم قال : دونكها ابا محمد فانها تشد اتطب و تطيب النفس و تذهب بطخاوته الصدر » . ر . ك : طبرانى ، معجم الكبير ، ج 1 ، ص 117 ، ح 219 - م . همين مضمون نيز دربارهء جابر بن عبد اللّه روايت شده است كه از طائف يك عدد « به » آورد و آن را به پيامبر صلّى اللّه عليه و إله داد . پيامبر خدا صلّى اللّه عليه و إله فرمود : « ليذهب بطخاوة الصدر و يجلو الفواد » . ر . ك : طبرانى ، معجم الكبير ، ج 11 ، ص 112 ، ح 11209 . هيثمى همين حديث را با تفاوتى در عبارت ، به نقل از طبرانى آورده است . ر . ك : هيثمى ، معجم الزوائد ، ج 5 ، ص 45 - م . به همين مضمون دربارهء « به » از انس نيز روايتى رسيده است . ر . ك : ديلمى ، الفردوس ، ج 1 ، ص 419 و ج 3 ، ص 242 - م . ( 3 ) . متن حديث منقول از ابو هريره بدون افزودهء اخير چنين است : « اذا وقع الذباب فى اناء احدكم فليغمسه فان فى احد جناحيه داء و فى الآخر دواء » . ر . ك : مسند احمد ، ج 2 ، ص 355 ، ح 8642 ؛ اما متن عبارت دوم باز هم به روايت احمد بن حنبل چنين است : « اذا وقع الذباب فى اناء احدكم فان فى احد جناحيه دواء و فى الآخر شفاء و انه -